هواية وأسواق الانتيك تزدهر في مصر بالنحاس والبرونز واللوحات

كانت هواية تبادل واقتناء وبيع وشراء الانتيك في مصر حتي فترة وجيزة قاصرة علي نخبة من المهتمين بالمجال أو مهندسي ديكور الأعمال السينمائية وبأماكن محددة في القاهرة .

قبل أن تنتشر فجأة بفعل مواقع التواصل الإجتماعي لتصبح هواية عشرات الآلاف من محبي الزمن الجميل علي الرغم أن أسعارها وقيمتها لا تختلف عن أسعار مثيلاتها الجديدة والاكثر حرفية ومتانة.

وبعد أن كانت هواية اقتناء الانتيك متوقفة علي صفوة المجتمع في قاعات المزادات أو واجهات المحال الفخمة الي الشارع والأسواق الشعبية فمع نداء بائع الروبابيكيا بصوت مبحوح:"روبابيكيا… أجهزة قديمة… نحاس… زهر…" تغير الحال

أصبح بائع الروبابيكيا هو الحلقة الأولى في سلسلة طويلة تربط بين البيوت القديمة وعالم الانتيك خاصة في “ المنمنمات” الصغيرة  خلال العشر سنوات الماضية، يجوب الأحياء منذ الصباح الباكر، يجمع غسالات معطلة، مروحات صدئة، صواني نحاسية باهتة، أبواب خشبية مهملة، هواتف إريكسون القرص الهرمية والساعات الخشب و التليفزيونات اللامبات القديمة المصنوعة من الخشب  أو أي قطعة يمكن أن يعيد صيانتها أو تباع كخردة في نهاية اليوم.

 لا يهمه تاريخ القطعة أو قيمتها الفنية، بل ما يراه وزنها وحالتها. ومع ذلك، فهو يقف على مفترق طرق حاسم: إما أن تنتهي القطعة في فرن الصهر، وإعادة التدوير أو أن تقع في يد من يفهم قيمتها ويؤكد عدد منهم أن الحنين للذاكرة والنوستالجيا هي ما يحرك هواة جمع الانتيك فأغلب تلك الأشياء توقفت صناعتها وهي تعيد لهم الذكريات ليس إلا .

وتنتشر بمختلف محافظات مصر اسواق المستعمل الأصغر من أسواق ديانا والسيدة عائشة و السلام ففي يوم الجمعة في الإسكندرية وغيرها من المحافظات أسواق المستعمل تجد فيها قسما خاصا بالانتيك لها زبونها الذي قد يأتيها من مسافات طويلة ليبحث عن طاسة خاصة أو طقم ساعات نحاسية أو غازات يابانية أو صينية أو ساعات قديمة .

يؤكد بعضهم أن هواية اقتناء الانتيك تختلف كليا عن صناعات تراثية موجودة في مصر ولها قيمتها التي لايضاهيهم فيها أحد علي كوكب الارض فهم يبحثون عن ذكرياتهم بين هذه الأشياء المستعملة.

عين تعرف: التاجر الخبير

في ساحات الخردة، يظهر التاجر المتمرس، الذي يعرف القيمة قبل الملمس. يلمس القطعة، يقلبها، يبحث عن ختم أو توقيع أو زخرفة دقيقة، يعرف الفرق بين النحاس العادي والبرونز الفرنسي، بين الزهر الإنجليزي والنحاسيات المحلية، وبين قطعة الزجاج المعشق الأصلي والمقلد. 

هذا التاجر هو من ينقل القطعة من عالم الخردة إلى عالم الانتيك، قبل أن تحملها الأيام إلى الأسواق الشعبية أو المزادات المعتمدة فمن سعر 280 جنيها للكيلو النحاس الأصفر تزيد مرة ونصف مع النحاس الأحمر يتحول من 100 الي 2000 جنيها عندما تجد اليد طريقها لقطع ليست متوفرة رغم أنها ليست ذات قيمة تراثية.

المصري الآن التقت أحد المتخصصين في فن الارابيسك  والماركتريه والكانيه في سوق ديانا الأشهر لبيع الانتيكات يقول حسن عبد الرحيم الذي يبحث عن قطع بشكل مختلف لبيعها أو يقوم بصيانتها أولا قبل بيعها "القطعة الأصلية تتحدث لوحدها. نوع الخشب، طريقة النقش، التداخل بين العروق، كلها علامات لا يراها إلا من اشتغل في الحرفة سنين.

 المشكلة أن جزءًا كبيرًا من هذا تراث الماضي يضيع لأنه يمر من يد لا تعرف قيمته." يضيف “ بعض القطع التي يلقبونها بـ”المتحفية" كنتيجة لجمالها ومهارة الصانع ودقة التشكيلات لا تضاهي بثمن رغم أنها ليست ذات قيمة أثرية. والبعض الآخر يتم إصلاحه عن طريق بعض الحرفيين المهرة.

يشير “السيد” أنه يهوي جمع التليفزيونات والراديوهات وساعات الحوائط الخشب القديمة  بالإضافة إلي الهواتف القرص السوداء سواء اريكسون او شارلي وغيرها.

حرفة كانت حكرا على النخبة

يضيف آخر قبل سنوات قليلة، كانت هواية جمع الانتيك محصورة على الاثرياء وذوي المراتب العلمية والثقافية العالية. كانت القطع تنتقل داخل بيوت خاصة أو عبر وسطاء معروفين لتصل إلى مزادات معتمدة، بعيدا عن الشارع والأسواق الشعبية. في ذلك الوقت، لم يكن للقطعة قيمة إلا في دائرة محدودة، والباب الخشبي أو النحاسيات أو الزجاج المملوكي كانت لغة نخبوية مغلقة.

اليوم تغير المشهد. أصبح الشارع والمزاد والإنترنت جزءًا من السوق، لكن هذا التوسع كما يحمل في طياته تنوع وفرص يحمل أيضا مخاطر فقدان التراث وتزوير القيمة.

سوق ديانا: نقطة التحول

مع فجر يوم السبت، تتحول بعض شوارع وسط البلد القاهرة إلى مساحة مفتوحة للتاريخ. سوق ديانا هو أحد الأماكن الشهيرة الذي تلتقي فيه القطع بالمشتري الذي يعرف قيمتها، قبل أن تنتقل لاحقًا إلى المزاد أو المجموعات الخاصة. هنا لا تُباع القطع بالوزن فقط، بل بالحكاية والتاريخ، وكل قطعة تحمل قصة بيت، وصاحب، وزمن مضى.

الأبواب الخشبية: من المهمل إلى الثمين

ويقول صبحي عبد التواب، أحد المتعاملين في الأبواب القديمة لا تجدها هنا في سوق ديانا نظرا لكبر حجمها يقول: "قبل سنوات، كانت الأبواب الخشبية والمشربيات القديمة من البيوت المهدمة مهملة، لا يلتفت لها أحد. لكن مع اهتمام مهندسي الديكور ومحبي الأعمال القديمة من دول أخرى، بدأت قيمتها ترتفع، وبعضها أصبح باهظ الثمن."

ويحدد عبد التواب عوامل قيمة الأبواب نوع وجودة الخشب و النقوش اليدوية والأعمال المعدنية الفورفوجيه و اكتمال الباب بدون كسور أو تلف أو إصابة بالسوس و الخباطات الزهرية على شكل اليد الثلاثة، بثلاثة أحجام: يد الرجل الكبيرة، يد المرأة الأصغر المزينة بخاتم، ويد الطفل الصغير والتي تحكي حكاية العادات والتقاليد المصرية القديمة 

وجود شباك من الزجاج المعشق

ويضيف:"الايدي الثلاثة مش مجرد زخرفة، كل واحدة لها رمزية تاريخية، وجودها يضاعف قيمة الباب. الباب الكامل والمتقن يصبح تحفة فنية."

المكواة القديمة: تاريخ في اليد

يهتم بعض جامعي الانتيك أيضًا بطاشة الخاصة والسيمافورات و أيضا المكواة القديمة، التي تختلف حسب نوع الوقود والمواد سواء مكواة الفحم: للاستخدام التقليدي، وتعتبر قطعة عملية وتاريخي و مكواة الزهر الانجليزي أو الفرنسي  ثقيلة، غالبًا للعرض أو كتحف زخرفية و مكواة الحديد: أخف، نموذج للاستخدام المنزلي في العصور الماضية ويؤكد عبد التواب أن كل نوع له سوقه ومكانته و هواته، والبعض يشتريها للاستخدام اليومي أو للعرض كديكور مميز في المنزل.

النحاسيات والزهر والبرونز والزجاج

تعد القطع المعدنية من بين أكثر التحف طلبًا في السوق النحاسيات ذات الطابع القريب من المملوكي والعثماني، مثل الأباريق المحلاوي، الصواني، والسيمافورات، كثيرًا ما تكون مدونة بعبارات “الرنوك” الي جانب الزهر الإنجليزي: تحف أوروبية صعبة المعروض، لها قيمة عالية و البرونز الفرنسي: تماثيل وشمعدانات وساعات دقيقة الصنع و الزجاج الإسلامي المملوكي: مزخرف بالمينا والذهب، نادر وغالي الثمن

ويشير  أحد خبراء  صناعة الزجاج اليدوي: "الإنترنت أصبح مرتعًا لتوصيفات مضللة. بعض البائعين يصفون القطعة القديمة بشكل غير صحيح ليبيعوها بأسعار مبالغ فيها، بينما هي حديثة ولا تعتبر أنتيك."

لوحات الخط العربي وصور العصر الملكي

يضيف أن لوحات الخط العربي لها عشاقها، خاصة الثُلث، الكوفي، والديواني،  والطغراء والطومار شريطة أن تكون مكتوبة يدويًا، فالنسخ المطبوعة لا تحمل قيمة فنية مماثلة.

كما تلقى صور العصر الملكي بنترات الفضة اهتمامًا كبيرًا، وبعضها إذا وضع في برواز مشغول يدويًا يصل سعره إلى آلاف الجنيهات. يقول أحد تجار الانتيك:
"الخط العربي اليدوي وصور الملكي ليست مجرد قطع للعرض، بل تاريخ مطبوع على الورق والبرواز، وكل تفصيلة لها قيمة."

المنتجات الغربية: ندرة وقيمة

ويشير الخبراء إلى أن بعض التجار يفضلون المنتجات الأوروبية، مثل البرونز الفرنسي والزهر الإنجليزي، بسبب ارتفاع ثمنها، ما يجعلها استثمارًا مربحًا و قلة المعروض منها، ما يزيد الطلب عليها ويعطيها قيمة نادرة وهذا التوجه خلق سوقًا مزدوجًا: سوق محلي للقطع التراثية، وسوق آخر للقطع الأوروبية النادرة، مما يعكس تنوع الأذواق والقيمة الاستثمارية للانتيك في مصر.

على الرغم من اهتمام الجامعين، تواجه الهواية تحديات كبيرة انتشار التقليد والتوصيفات المضللة عبر الإنترنت وصعوبة التحقق من الأصالة والتاريخية وارتفاع أسعار بعض القطع النادرة ومع ذلك، يصر من يوصفون بخبراء الانتيك على أن الحرفة ستظل قائمة لأنها تعتمد على العين الخبيرة، المعرفة التاريخية، والشغف بالفن والتراث وهي بوابة إعادة مجد الحرف التراثية التي تتميز بها القاهرة. 

 كل قطعة، من الباب المزخرف باليد الثلاثة، إلى المكواة القديمة، أو اللوحة الخطية، أو الصورة الملكية، تحمل قصتها الخاصة وتاريخها، وهو ما يمنح سوق الانتيك المصري تنوعًا وغنى فنيًا فريدًا.

إقرأ المزيد 

الوفد المصري يحتفل بتسجيل الكشري في قوائم التراث الثقافي غير المادي

متحف الفنون الشعبية يستقبل طلاب الأزهر لرفع الوعي المجتمعي بالتراث

قبيلة تشامورو أغرب قبائل العالم سكان جزر غوام وعراقة الحضارة المحيطية